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李龙故里 山东村

原标题:李龙故里 山东村

王海生

在我国的传统文化中,龙是传说中的神异动物。作为中华民族信奉的图腾,龙身上寄寓了美好的品质和神奇的传说。在众多关于龙的传说中,“秃尾巴老李”的传说在胶东地区流传非常广泛,可以说是家喻户晓、妇孺皆知。在文登宋村镇山东村,有一座小山因为与李龙传说有关,取名叫回龙山,成为十里八乡乃至整个胶东地区有名的“仙山”。在今天的《仁孝故事》中,我们一起走进宋村镇山东村,去了解李龙传说,感受龙乡独特的文化底蕴。

宋村镇山东村位于城区西南大约13公里处,座落在回龙山东麓。

山东村党支部书记、村委会主任林乐清介绍,根据《文登市志》记载,山东村形成在明朝末年,当时韩姓从侯家集后来到回龙山东面建村。现村里有230多户,村民500多人,现在主要是以房姓和林姓为主。

位于村子西边的回龙山,原名叫昌阳山,因汉代时山前有昌阳城而得名。虽然回龙山海拔只有115米,却因为“李龙王”的传说声名远扬。

相传,李龙爷能“兴风雨、利万物”。每逢干旱少雨季节,他也总能给家乡施雨,造福万民。明弘治帝封其为“巡按五湖四海九江八河之总龙王”。清道光帝赦加“神龙”封号,并御封“溥惠佑民”。当地人对李龙爷十分尊敬,奉为神明。那么李龙爷是在哪出生的,他又是怎么和回龙山扯上关系的呢?

相传明朝弘治五年夏,文登昌阳山下山东村男士李田斗娶邻村柘阳山后郭家村女子郭三佳为妻。婚后,郭氏到昌阳河中浆洗衣物时饮用河中之水而有孕。康熙本《文登县志》记载:县南柘阳山有龙母庙,相传山下郭姓妻汲水河崖,感而有孕。

李田斗妻子怀胎三年后的六月初八日晚上,风雨交加、电闪雷鸣,郭氏产下一个肉团。李家将其视为妖孽,丢到昌阳河中。该物遇水迅速膨胀,竟变成一条小黑龙。黑龙每天半夜回家哺乳,每次都是狂风大作,他的母亲总要疼得昏厥过去。不久,李田斗察觉了这一怪异的现象。一天晚上,李田斗趁黑龙吃奶不备的时候挥镰砍掉了龙尾。秃尾巴李龙的名字由此而来。

6岁那年,李龙在京城工部尚书丛兰的推荐下跟随张天师学艺三年,练得了一身好本领。后来李龙受封来到东北,除魔斩蛟,调理风雨,为百姓做了许多好事,深得大家敬重,人们把他尊称为“李龙爷”。他母亲死后被葬于侯家镇境内的柘阳山。清康熙五十三年,李龙将母亲改葬于昌阳山,并在这里显灵,轰动一时。

山上有条路是通往山顶祭祀龙母的必经之路。据说这里原本并没有路,是因为李龙爷每年都回家祭母,走的次数多了便形成了这条路,所以当地百姓都称这条路为‘龙道’。相传谁家的孩子或者是老人生了病,只要在这条路上走一走,到龙母坟前拜一拜,这疾病就会自然痊愈。

因为“龙”回故里,昌阳山被改名为“回龙山”。为纪念“李龙王”和龙母,当地百姓自发集资在山上修起龙母坟和香火池。坟旁有一棵柘树,酷似一把巨伞把整个龙母坟罩住。

2006年11月,“秃尾巴老李传说”被列入山东省第一批非物质文化遗产名录。2008年2月,又被列入第二批国家非物质文化遗产名录。

每年在回龙山上有两次大的祭祀活动。一次是农历三月初二——龙母诞辰日,也就是回龙山山会。这一天,不但文登百姓天不亮就来到回龙山龙母坟烧香许愿,祭奠龙母,周边各县市区甚至辽宁、黑龙江等地的人们也千里迢迢地赶来祭拜。每年这个时候,山东村村民都要盛装演出,队伍从村头排到村尾,有开道锣、震天鼓、旗幡队、高跷队,浩浩荡荡,像过年一样热闹。另一次是农历六月初八——李龙王生日。这天,回龙山附近各村要蒸大饽饽为李龙王庆寿,祈求农业生产风调雨顺、渔民出海平安。

林乐清告诉记者,过去山会搞得非常热闹,就像过节一样。不但有节目表演,还有做小买卖的、卖唱的、拉洋片的、说鼓书的、跑马的、踩高跷的,延续了270年。1940年日寇占领文登的时候就停办了。但是为了纪念龙母和李龙王的生日,蒸大饽饽的风俗一直延续到现在。

说起祭祀龙母和李龙王的大饽饽,那可是远近闻名。每到山会或李龙爷生日,山东村的家庭主妇都会自发为祭祀活动制作大饽饽。

宋村镇山东村村民田明华告诉记者,因为今天六月初八是“李龙爷”的生日,蒸了一个六斤八两的寿桃给他庆寿。

大饽饽出锅后,乡亲们将大饽饽和精心制作的“李龙”面塑隆重地搬到回龙山上的龙母坟前,祈求“龙王”“龙母”的保佑。

宋村镇山东村村民房德平说,“李龙爷”过生日,村民们蒸大饽饽,烧香等,就是传承中华民族尊老爱幼等历史传统东西,也就是顺便和年轻人说一说,要尊老爱幼,继承中华民族的美德。

近几年,随着各级对传统文化的保护和发掘意识的加强,回龙山会逐年兴盛。每年山会期间,山上游人如织,香客往来,回龙山会成为宋村镇乃至文登打出的一张特色鲜明的文化名片。

游客曾宪中说,他每年都来一次,每次来了以后都有很大的变化,形式上有变化,组织上也有变化,在节目上也增加不少色彩,对于百姓也是有吸引力的。

作为正义和仁孝的象征,千百年来,李龙王忠孝节义的故事代代相传。为弘扬李龙王的精神,从2007年开始,文登在定期举办“李龙”文化山会的同时,通过深入挖掘秃尾巴老李传说精神、召开李龙文化研讨会等途径,从史料记载、山会庙会、地方版传说等方面对“李龙文化”进行比较研究,提炼精髓。先后结集出版了《文登李龙王的神话传说》,创作出连环画《秃尾巴李龙王》、大型京剧《李龙王》等主题文艺精品,再现李龙的经典形象,有效增强了李龙文化的吸引力和社会认同感。

山不在高,有仙则名。因为“李龙王”的传说,回龙山成为胶东地区家喻户晓的“仙山”,山东村也因此被越来越多的人所熟知。近年来,山东村依托国家级非物质文化遗产“秃尾巴老李”传说的资源优势,大力发展民俗旅游产业,主打文化品牌,把丰厚的文化资源优势转成产业优势,逐步将昔日普通的小山村打造成为现代、文明、和谐的新农村典型。相信随着仁孝文登建设的推进,李龙文化必将得到更广泛的传承和发扬,为构建和谐文登发挥更大的作用。

责任编辑:丛源

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